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山西的七夕节风俗
 七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。 七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。
七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。 晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。
 晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。
晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。  与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。  晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。 晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。 晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。  晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。
自古恒山佳话多 :
恒山在山西省东北部,主峰在浑源县城东南,海拔2017米,高度居五岳之冠。恒山有108座山峰,从北东向南西延伸,绵亘300里,很像一队正在行进的队列,故清朝学者魏源以“恒山如行”来概括恒山的这种气势。恒山重峦叠嶂,林木幽深,一登恒山主峰,便倍感静谧清幽,一切尘俗,尽皆脱去。所谓山深有“静气”,正是恒山的风景特色。
恒山历史悠久,自古以来就流传着许多与山体相关的神话传说。山上的果老岭据传与八仙之一的张果老有一因缘。果老岭由一块接一块的青石连接而成,非常像人工铺设。表石上有许多 自然形成的小石坑,酷似人的脚印和毛驴的蹄印。相传张果老曾经倒骑着一头小毛驴从恒山上天, 当他经此岭时,因坡陡路滑,不能前进。张果老无计可施,只得仰天长叹一声,下来手牵毛驴步行而过。这斑斑石坑,据说 就是当年 张果老拉着驴子爬坡的痕迹。
在果老岭 的东侧,有一座万仞险峰面西而立,直插云端,这就是恒山的一处胜景——“舍身崖”。每当日落之时,瑰丽的晚霞辉映着诡奇万状的险峰怪石,奇光异景,色彩缤纷,令人赞叹不已。
关于这美丽 如画的 “舍身崖”,还流传着一个悲壮动人的故事。
相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天,她年迈的母亲得病,少女就和嫂子一道上恒山为母亲 采药。不料刚走进幽深树林,便撞见了一只恶狼。只见恶狼张开血盆大口,朝她们扑过来。就在这危急 时刻,有一个年轻 人听见姑嫂二人的呼叫声,就从后面赶来 ,挥舞木棒,赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激,连连向青年 道谢。言谈之中得知这个青年 是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊,言谈举止又十分稳重干练,不由产生了爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,就在一旁穿针引线,帮助小姑与画匠定了终身。
谁知好事多磨,祸从天降。浑源县的少爷久闻少女美貌出众,便要娶她为妾。而少女的父亲也嫌贫爱富,贪图县太爷家的钱财,又是打,又是骂,逼着女儿进火坑。少女无法忍受,连夜逃离家门,上恒山去寻找画匠。贤惠的嫂嫂怕小姑发生意外,也急忙跟随上山, 暗中保护小姑。
然而,不幸的是, 少女跑遍了恒山山岭,也不见画匠的身影。这时, 知县的少爷又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼 近,少女心一横,就从这万刃峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶,不见小姑踪影,四处寻找,不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事迹感动了北岳山神。北岳山神施展神法,使少女化为百灵鸟,嫂嫂化为找姑鸟,日夜形影不离,飞绕此山,凄凉的叫声不绝于耳。“舍身崖”便由此得名。
舍身崖北面是飞石窟,它有一件与帝舜有关的逸事:相传帝舜北巡至恒山, 正准备登山设祭,恰遇大雪纷飞,挡住了去路。于是,帝舜就在山下遥祭。突然,一块巨石从山顶掉到帝舜面前。据说 那块巨石就是从这里飞出去的,而这石窟就是 巨石飞出后留下的印迹,因此命名为“飞石窟”
飞石窟内南侧,伫立着一座二层小亭,绿瓦红柱,名为“梳妆台”。传说每天清晨,恒山掌管土地的女神后土夫人披着薄雾轻云走进梳妆台,开始 晨妆;傍晚,又用从“石脂图”采来的朱色石卵研制的胭脂,在这里进行晚妆。
从飞石窟朝东望,有一山花盛开的深谷,叫紫芝峪。传说古代紫芝峪下埋藏着一只聚宝盆,上面长满了葱郁的青草,一个勤劳的牧羊少年每天来割 也割不完。后来,山上贪心的老道窥出秘密,偷偷挖出来想藏到寺中据为已有。牧羊少年与老道力争时,失手将聚宝盆摔得粉碎,散落到山中。 从此,恒山遍地奇花异草,成了百药荟萃的聚宝盆。
瑰丽的恒山风光 ,自古以来吸引了无数游 人。周成王、赵襄子、秦始皇、北魏道武帝、太武帝、隋炀帝等帝王都 曾登临游览,并挥毫留下了祭文。许多文人墨客游览之后,吟诗作赋,写下了脍炙人口的篇章。如今恒山已成为著名的游览胜地。每到夏秋季节,山花烂漫,空气新鲜,游人络绎不绝。攀登恒山主峰,极目远眺,河水如带,田园棋格,山势逶迤,云絮飘缈,令人心旷神怡,流连忘返。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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